看点数学被认为是“理性学科”使人敬畏。但在长期研究儿童大脑及思维培养的夏骏轶老师看来,想要学到数学知识技能的同时,建立起良性的数学价值观,就必须用人文视角重新审视数学启蒙教育。那么到底如何和孩子探讨数学问题?家长又如何帮助孩子发现数学问题的根源?其实,就是两个字“闲聊”。具体如何做,一起来听听夏骏轶 老师的建议。
文丨夏骏轶 编辑丨李臻
我曾谈到用人文视角重新审视数学启蒙教育,并且探讨了三个观点:
1、发掘数学问题根源,引导孩子用思维代替记忆,发展独立思考能力。
2、重视认知科学在数学启蒙教育中的应用
3、激发儿童对数学的良性情感
文章发表后,有很多家长给我反馈,说这三个观点,提出来容易,要真正做好做实,挺困难的。就拿第一个观点来讲,就有家长觉得,和孩子解释数学,往往讲不清、讲不透,很难真正发掘到数学的根源问题,这该如何是好?
其实,办法很简单,就是两个字“闲聊”。这话怎么说呢?我们先来看一个例子:
比如有这样的题目:9+7=?,家长看到这样的问题,往往直觉的反应是:“哦,这是一道题!所以,我应该教给孩子怎么解答这个问题,先引导孩子观察一下问题是什么,条件是什么,然后第一步怎么考虑,第二步怎么考虑,最后应该怎么考虑……”
但当我们把构想中和孩子的交流方案付诸实施的时候,往往会发现说好的数学探讨变成了一次次的泥石流尬聊,或者一场场惨不忍睹的车祸现场,家长心里想着:“这么容易你还不知道!”孩子心里想着:“摔啊!这哪里容易啦?!
那么到底如何和孩子探讨数学问题?家长又如何帮助孩子发现数学问题的根源?相信每一位智慧的父母都有自己智慧的方法,而我在这里给大家的第一条建议就是:
闲聊——坚持不要就事论事
为什么我要把这一条放在首要位置呢?
因为,从家长的角度来看,往往认为,一个数学问题,就是一个程序性解法,规划适当的步骤,输入数据,就能得出结果。这是教的视角,或者仅仅是解决当下问题的视角。
但是从学的视角来看,或者说从孩子角度来看,他们并没有成人的注意力切换能力和短时记忆能力,也没有成人的结构化思维,他们的结构化思维正在建立之中,他们需要的是有条不紊建立数学关系和知识组块,所以他们在面对一个问题时,更倾向于去搞清楚与这个问题相关的各种情况,而不是快速得到一个结论。
所以成人和孩子交流数学问题时,往往会陷入线性逻辑思维和发散思维的对抗,而小朋友的思维好像铀235,给他一个中子,立刻链式反应,你追也追不回来。
奇普?希思在《黏性》这本书中提到一个观念,叫“知识的诅咒”,意思是说“一旦我们知道某样东西,我们就会发现很难想象不知道它是什么样子。别人分享我们的知识变得很困难,因为我们不易重造我们听众的心境,除非我们能够灵活的进行范式转换。”
这种情况我把它称为“知识结构化的壁垒”:墙内墙外两重天,新手老手两种人,专家不知道新手苦,话不投机半句多。而在数学这样逻辑刚性结构很强的学科中,体现的尤为明显。
路人我们可以不管,自己的娃还得自己鸡,不就事论事,那又该肿么办呢?
1
看清数学问题的作用
首先,我们需要认识到,同样一个数学问题,本身可以有两种不同的用途,一是学习资源,二是测试工具。作为学习资源的数学问题,作用是帮助孩子整合零散的数学认识,作为测试工具的数学问题,作用是发现孩子在数学认知上的漏洞。
所以,如果我们在和孩子讨论数学问题时,发现孩子不太明白,首先要放下自己的线性逻辑,接纳孩子发散、碎片和幼稚的思维。并且高兴的宣布:“太好了,我找到了一个孩子认知上的薄弱点!”
2
离开眼前的苟且,深入闲聊,拆解寻根。
然后,我们需要做的,是继续提问和交流,但这时我们焦点不应该纠缠问题本身,而是要试着通过交流把问题拆解,找到孩子真正认知薄弱的核心。比如上面这个案例,表面上,孩子对20以内进位加法不理解,但实质上到底是哪个环节出了问题?我们需要继续和孩子交流下去。
依然回到刚才那个场景,如果我们换一个方式和孩子交流,或许情况就会不同:
家庭对话
背后的意义
孩子:爸爸(妈妈),这道题9+7=□我不会做哎
家长:不会做啊,我先问问你,你看到了什么?
了解孩子信息收集的情况
孩子:我看到了“9”+“7”
发现孩子有信息遗漏,没有注意到等号
家长:是不是漏掉了什么啊?
孩子:哦,还有一个等号。
家长:等号是什么意思啊?
孩子有信息遗漏,可能是概念不清,要追问
孩子:等号就是相等的意思。
家长:相等是什么意思啊?
探讨等号的实际含义
孩子:你怎么这么笨啊,相等就是两个一样啊!
家长:爸爸(妈妈)是很笨呀,所以宝贝能帮我举一个相等的例子吗?
请孩子举例,看看他理解的程度
孩子:比如说1+1=2。
家长:不对啊,1+1是1+1,看上去和2不一样,怎么相等啊?
继续追问
孩子:啊呀,1加上1不就是等于2嘛?
家长:啊?加上是什么意思?
转向探讨加号概念
孩子:加上就是合在一起
家长:合在一起会怎么样?
孩子:会变大
家长:那么“9和“7”合在一起是多少呢?
回到原题继续探讨
孩子:我不知道
家长:那有什么办法可以知道呢?
探查孩子对合并计数的策略
孩子:我知道,可以数一数
家长:怎么数呢?
孩子:一个一个数就能得到总数
发现孩子的计数水平停留在点数上,还没有理解数群计数,也就是还不会把一个数放在心里,继续数下去,直至得出总数。
家长:那么请你试试看。
通过操作,发果然现问题出在数数的环节上,我们就可以试着多让孩子进行数群计数活动。
大家发现没有,这样的交流,我们把目标从“教会孩子明白当下问题”转移到了“了解孩子到底哪里有知识的薄弱点”上,这样我们就比较容易找到问题症结,再进行具体的指导,就比我们就事论事,或者一味强调某些套路方法(比如破十法,凑十法)要有效和扎实的多。
或许家长会觉得,这样做比较花费精力,而且家长对儿童数学启蒙的认识也不够,可能做不得到有效的诊断分析。但是我要说,如果我们想要孩子能够真正把数学思维启蒙学扎实,这些功夫是需要扎扎实实做好的。
而且就儿童数学启蒙阶段的实际情况来说,认知的核心部分还是相对有限的,大家如果能够尽可能的在有效的认知结构下,扎扎实实把孩子的思维启蒙教育做好,那么前难后易,对孩子的一生都会有很大的助益。
此外,关于儿童数学启蒙,是有其核心概念的,这些核心概念诠释了孩子在理解学习数学过程中,最内核最基础的认知要点,我花了一点时间制作了这张儿童数学核心经验图表,在这里提供给各位家长,大家可以按图索骥,来发现孩子的认知薄弱环节,希望能够帮到大家。当然,我们也可以去咨询有经验的数学思维教师,这样理解起来会更有针对性,也更清晰。
回过头来,之前我们所谈的,通过与孩子交流数学看法,分析孩子数学认知程度,从而发现孩子数学的根源问题,提升孩子的数学思维能力。这样的方法,在一定范围内,其实依旧是就事论事的学习方法,依旧是微观上的,解决具体问题的方法。
我们能够帮助孩子发现一个问题两个问题,但是总有更多的问题,我们没有办法手把手的帮孩子找到所有的问题,如果我们给孩子进行的数学思维启蒙,都是运用这样的方法,最后的结果就是挂一漏万。对孩子的数学素养培养,数学洞察能力的提升,数学智慧的发展,作用不大。
授人予鱼不如授人与渔,有没有一种方法可以从更宏观的角度,帮助孩子提升数学思维能力呢?的确有!
闲话聊天,发掘高观点、元概念
如果大家回想我们自己的学习之路,会发现一个现象:我们往往接受一种学习观点,就是通过累积基础知识,量变引起质变,然后再学更难的知识,好像升级打怪兽一样。
但是实际上,我们在学习具体的基础知识时,会遇到很多认识上的障碍,这些障碍在某一个阶段怎么都越不过去。而这种情况,在我们到达下一个学习阶段的时候,会突然峰回路转,之前困扰我们的障碍都不再称之为障碍了。
举一个很简单的例子,我们在小学阶段学习不同类型的应用题,各种被虐,各种死去活来,但是进入初中,学习了方程,顿时发现,之前的问题原来如此简单。所以就有同学说:折腾什么应用题,早点教方程不好吗?这话虽然不全对,但是有一定的正确性。
说明了什么呢?说到底,其实就是我们常说的高屋建瓴。用高概念去指导低概念知识的获得事半功倍,上位概念越坚厚,下位概念获取更容易——飞机打坦克容易,坦克打飞机困难。
F.克莱因在《高观点下的初等数学》一书中讲到:“应使学生了解数学并不是孤立的各门学问,而是一个有机的整体,应该站在更高的视角(高等数学)来审视、理解初等数学问题,只有观点高了,事物才能显得明了而简单。”这段话虽然是在讲教师责任,但对孩子的数学学习也有很强的参考价值。
不知道大家有没有发现,前面那一张儿童数学核心经验的图表,其中所列举的,都是属于数学概念层面的内容,这其实恰恰符合了数学学习的规律——概念的理解要高于基本知识。
但是对于数学素养的培养、数学洞察能力的提升而言,光有核心概念的理解还是不够的,我们更需要往更深层去发掘一些元概念——儿童的哲学观念。
钱学森教授曾经把人类科学知识分为六个组成部分,即哲学、自然科学、社会科学、数学、技术科学和系统工程六个门类,而概括一切的是哲学。而数学从其逻辑特性,也是起源于哲学。
现在各国对未来人才知识结构的分析形成的基本观点是:基础知识形成学科核心概念,学科核心概念横向形成跨学科主题,而在金字塔的顶端由哲学观点进行统领。这样的知识结构有利于培育创新性人才。再加之刚才所阐述的:高概念指导低概念知识的学习,哲学性思维作为儿童数学思维启蒙的元概念,是合乎逻辑的选择。
那么,大家或许会有疑问:哲学是一门非常高深的学问,孩子在启蒙的时候,真的要和他们讲这些“大道理”吗?
其实,我们在进行儿童数学思维启蒙时和孩子交流的那些哲学观念,并不是康德、黑格尔那些高深的哲学思想,马修斯在《哲学与幼童》一书中谈到过这个问题,他认为:
儿童在各个领域所获得的知识具有理论的基本性质,是非正式的直觉“理论”。在婴儿期,这些理论非常简单,以后理论逐渐变得复杂。幼儿可能只有一些理论,而年长一点的儿童则可能拥有各种不同领域的理论。这些理论是解释性的,能够回答“为什么”的问题。在心理学研究中,通常称为“儿童的朴素理论”
其实,就其本质而言,就是“儿童的哲学”,是儿童对宇宙万象、对人生百态、对多彩文化的解释,都是通向一些最根本的哲学问题的。
比如有的时候我们会在早餐的时候催促孩子动作快点,因为动作慢上幼儿园就会迟到,从这个现象出发,就有可能引发一些带有哲学意味的讨论。
马修斯在他的书中记载了这样的情况:“詹姆斯的母亲抱怨人们制定出“早起”这样东西,让人不得不遵守”,6岁的丹尼斯则慢悠悠的地说:“早和迟都不是东西,他们不像桌子、椅子和杯子一类——你能摸到的东西!”
如果我们用数学思维的观点来看这段对话,这其实这就是孩子自发的对抽象概念的一次探索。
再比如:
吃过晚饭,家里人围坐在一起聊天,忽然爸爸提出这个一个问题:“自行车是否就是少了一个轮子的三轮车?”然后,这样的讨论就一发不可收拾,孩子们纷纷效仿:
“一张椅子是否就是没有没有轮翘的摇椅?”
“猩猩是否是没有尾巴的猴子?”
“老鼠是否是没有翅膀的蝙蝠?”
“蛇是否是没有脚的蜥蜴?”
……
这些稀奇古怪的问题,本质上其实是孩子对分类概念的一次脑力激荡,是一场愉快的思维实验。
与此类似的闲聊还有的很多:
如果世界上没有数字会怎么样?——数字符号的意义探讨。
手指头看不见,它还在那里吗?——守恒观念。
看到的物体和真实的物体会不一样——表象和真实,抽象意识的萌芽。
我们能够预测一些事物,但有时会失败——推理的萌芽。
我们画的画和真实情况不一样——试图理解符号和真实。
一棵大树是如何一步一步变成玩具的?——行动与因果。
如果有一把够锋利的刀,我们可以把一片面包一直分下去——无限可分性。
我可以可以一直数下去——无穷可数性。
探讨宇宙的无限——同样是试图理解无穷概念。
火车跑的比小车快,飞机跑的比火车快——相对性。
所以,我们可以发现,孩子在早期认识世界的时候,通过知识的学习会产生一些基本的哲学观点,对于这些朴素的哲学观点的讨论和交流,会推动孩子进行更深一步的探索和思考,而它的形式其实和闲聊并没有太大的差别,因此我们的家长常常会忽视这些现象,这其实是非常可惜的。
如果我们能够认识到这些问题对孩子思维启蒙的意义,对孩子数学学习的基础价值,那么我们就能够把握住这些在家庭生活中闪光的智慧火花,能在闲聊中,一次又一次的完成对孩子的思维训练,同时也在欢笑中收获数学思维的洞察力。
最后我想说,归根结底,数学思维的培养是孩子的启蒙,如果我们想要找寻什么秘诀的话,秘诀就是更了解孩子。多观察、多交流、多闲聊,帮助孩子从生活中、游戏中、自然经验中发现中发现抽象而精确的数学,比任何“教育秘籍”都要来得有效。